Биополитические ориентации социальной философии в условиях посткапитализма

Abstract

Статья посвящена проблеме «выживания» философии в современном мире и ее судьбах в быстро меняющихся условиях посткапитализма. Признается, что после постмодернистских тенденций на признание «смерти философии» у нее появились новые основания и темы. В их качестве может быть рассмотрен «биополитический поворот» в социальной философии, а также участие марксистской философии в нем. Под «биополитикой» подразумеваются особые технологии власти, благодаря которым она может управлять не только индивидами посредством некоторого количества дисциплинарных процедур, но и совокупностью людей, конституированных и унифицированных уже не политологически (как «народ), но скорее демографически (как «население»). Под «биополитическим поворотом» – признание того, что человек обладает целостной биосоциальной природой, что требует модернизации технологий политического управления. В заключение показано, как биополитический капитализм через избыточное потребление порабощает человека, делая его придатком машины капиталистического производства. The article is devoted to the problem of philosophy's “survival” in the modern world and its fate in the rapidly changing conditions of postcapitalism. It is recognized that after the postmodernist tendencies to recognize the “death of philosophy” it has new grounds and themes. As such, the “biopolitical turn” in social philosophy, and the participation of Marxist philosophy in it, may be considered. By “biopolitics” we mean special technologies of power, thanks to which it can manage not only individuals through a certain number of disciplinary procedures, but also the totality of people, constituted and unified no longer politologically (as “people”), but rather demographically (as “population”). Under the “biopolitical turn” is the recognition that human beings have a holistic biosocial nature, which requires the modernization of political governance technologies. In conclusion, it is shown how biopolitical capitalism through excessive consumption enslaves human beings, making them an appendage of the machine of capitalist production.